::::: Nombre :::::

Cerro San Bernardo | Aunque el autor de la primera ascensión no explica la razón del nombre, es de suponer que sea en honor al santo patrono de los alpinistas (San Bernardo de Mentón).

::::: Lugar :::::

Provincia de Mendoza. El cerro San Bernardo se encuentra dentro del cordón del Plata a unos a 80 km de la ciudad homónima y se accede desde el centro de ski Vallecitos.

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::::: Zona :::::

Latitud : 32° 57' 36'' S Longitud : 69° 22' 56'' O (WGS 84).

Su base se encuentra a 1 hora y media desde el centro de ski (dependiendo del ritmo) en dirección oeste, pasando la zona conocida como las Veguitas.

::::: Altura :::::

4.156 m.s.n.m. Desnível: 1200 metros.

Es ideal para quienes empiezan a incursionar en las actividades de montaña de altura.

Desde la cumbre se tiene una impresionante vista de 360° de la precordillera, alcanzando divisar los cerros Vallecitos, Rincón y otros de la cordillera frontal.

::::: Calendario :::::

Se presentan las mejores condiciones entre Noviembre, y Semana Santa, aunque se puede ascender durante todo el año, teniendo siempre en cuentael clima y el equipamiento a utilizar en consecuencia.

::::: Temperatura :::::

Durante la temporada de ascenso (verano) el clima es mayormente bueno, predominantemente estable en las alturas bajas (menores a 4500 Mts. SNM).

A mayor altura se siente mucho el descenso de temperatura debido a la altura misma y no son raras las tormentas de viento.

Para que estos factores no constituyan un problema mayor es fundamental contar con equipamiento y ropas adecuadas.

::::: Galerias :::::

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3. Imágenes de Bing

::::: Refugios / Campamentos :::::

REFUGIO SAN BERNARDO, construido en el año 1942-43; a 2800m de altura (abierto y funcionando todo el año):

Con una superficie de unos 200 m², una capacidad de 28 plazas, cocina libre o elaborada en el lugar, 5 baños, 5 duchas, agua caliente, chimenea, electricidad, recepción de señal de teléfono celular:

1. Desde el exterior: (0054 9 261) 454 90 99 ó 418 38 57
2. Desde Argentina: (0261) 154-54 90 99 ó 154-18 38 57.

REFUGIO SAN ANTONIO, Enclavado en el Cordón del Plata, en plena Cordillera de Los Andes, este antiguo refugio de montaña construido en la década del 40 por pioneros montañeses ofrece a sus huéspedes comodidad y calidez a 2.500 metros de altura con un entorno de inigualable.

::::: Flora y Fauna :::::

Habitado por guanacos, chinchillas, zorros y cóndores.

::::: Alimentación :::::

La alimentación ideal consiste en desayuno, almuerzo, cena y ración de Marcha. Algunos ejemplos son:

Desayuno: Café o té, avena, cereales, pan envasado “larga vida”, mermelada, leche semi-descremada, mantequilla, jamón, queso, huevos 2 veces durante la expedición.

Almuerzo y Cena: pastas, sopas, arroz, carne de vacuno, carne de pollo, ensaladas, salchichas, ensaladas de verdura fresca (los primeros días), ensaladas de verdura en conserva (los días de cumbre), pescado en conserva, postres, postres de leche, frutas naturales y en conserva o Comidas Gourmet termoestabilizadas como las de Sabor de Reyes (se pueden adquirir en tiendas especializadas). Vino, café, té y agua de hierbas como bajativo.

Raciones de marcha: Chocolates, galletas, maní, pasas, almendras, dulces, jugos isotónicos y agua.

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Para ampliar el menú, consulta nuestra sección COMIDAS. Algunas de las mejores propuestas para preparar las comidas que podés hacer en tu próximo viaje a la Montaña. Comida termoestabilizada, platos tradicionales de pescado, recetas rápidas, comida oriental, composición de alimentos, lípidos o grasas, etc.

::::: Primera ascención :::::

La conquista de su cumbre demandó 2 intentos. El primero, en noviembre de 1942, concluyó en la antecima y participaron Lucien C. Hanic, Juan Semper, Ramón Radier, E. Balbi y Gilberto Álvarez Silva. El segundo, lo realizó Lucien C. Hanic en solitario el día 13 de febrero de 1943.

Las primeras mujeres en ascenderlo, fueron Rudt Obejero y Mónica Belinaud con compañeros (27 de diciembre de 1953). Ascienden al cerro San Bernardo (4400) y el pico Mausy (4800) ambos en el Cordón Portillo de Mendoza.

Su cumbre se puede alcanzar en una jornada desde los refugios de Vallecitos o desde la misma ciudad de Mendoza; aunque acampando al pie del mismo, en “las Veguitas”.

::::: Leyendas :::::

LA LEYENDA DE LA NIÑA ENCANTADA

Existe en la provincia de Mendoza una laguna, que es como un engarce mágico en las alturas de las montañas. Fue en tiempos antiquísimos el cráter de un volcán, y por encantamiento su comba dorada por el fuego se convirtió en una pequeña laguna que es prodigio de belleza. De ella se desprende como hilo de plata un pequeño arroyuelo que bajando de la cumbre va a unirse al Salado después de recorrer un largo trecho entre peñascos bravíos. Los indios la llamaban" Alhué pichitrequen lauquen" (pequeña laguna. de Dios que se hiela).

El poético encantamiento del paisaje hace que se justifique la leyenda que narran los paisanos, y cohíbe al hombre buscar una explicación racional de aquel misterio.

"Elchá Chiamal Cané" (doncella de la túnica verde) fue entregada como prenda de paz por su derrotado padre al viejo cacique Calilué, quien la toma por esposa. La hermosa india acepta el sacrificio por la ' ventura de su pueblo, y la concordia reina' entre las dos tribus enemigas. Sucedió entonces que al morir un cacique amigo de Calilué le encarga .cuide de su apuesto hijo, llamado Cantipán, y lo tenga por suyo.

Elchá y Cantipán se enamoran desde el primer encuentro; por lealtad hacia su padre adoptivo, el joven quiere huir de la que ama, pero Elchá no lo deja hasta que promete la hará raptar y escaparán juntos.

Una noche, huyen los enamorados, y Calilué, en su desesperación, recurre a su hermana, la cacica Ghulcán, quien vanamente ha pretendido el amor de Cantipán. La despechada con el auxilio de la bruja Quetrupillán, parte en persecución de los jóvenes. Guiada por la bruja llegan a la. laguna, en una de cuyas grutas se habían refugiado

Elchá y Cantipán; para sorprenderlos, la perversa hermana de Calilué es transformada en lechuza, que lleva en sus manos un ramo de lirios-rosas" engualichados" por Quetrupillán.

Junto a la orilla los enamorados deslizan su vida; la lechuza se acerca y arroja sus flores en el regazo de Elchá, quien alborozada, las coloca sobre su pecho y corre a contemplarse en las tersas aguas. Pero en cuanto lo hace queda transformada en piedra. Lleno de asombro y horror, Cantipán trata de volverla a la vida besándola apasionadamente. Ante la inutilidad. de sus esfuerzos y enloquecido de dolor se arroja a la laguna.

La cacica Ghulcán recobra la forma humana y suplica a la bruja salve al hermoso joven, de cuyo amor no puede desprenderse; mas como la bruja tarda en encontrar .el sortilegio necesario, se arroja a la laguna para tratar de rescatarlo. Preparado el ungüento mágico, la bruja saca los cadáveres y los vuelve a la vida. Cantipán corre a abrazar la petrificada figura de su amada; Ghulcán, loca de celos, se interpone 'y le enrostra su deslealtad para con Calilué, y sollozando le pide perdón, pues la culpable de todas sus desgracias es la bruja Quetrupillán. Esta, al verse descubierta quiere huir; recoge el ramo de lirios-rosas y, sin desearlo, se contempla en el agua: instantáneamente obra el sortilegio y desaparece en las aguas con las flores engualichadas, "convertida en una roca negra". Cantipán, estupefacto, comprende que en el ramo lirio está el encantamiento, y para recuperado y, volver a la vida a Elchá se arroja de nuevo a la laguna. Ghulcán, ante el fracaso, sigue al que amó inútilmente hacia el desconocido fondo del cual nunca regresarán...

En las noches de luna se escucha la queja lastimera de los enamorados, mientras con sus ojuelos vivaces, una lechuza, donde refugióse el alma de la bruja, ronda, presa del encantamiento...

Y así corre entre los paisanos de la tierra de los huarpes esta tierna leyenda. Hay quienes refieren que la laguna en noches silenciosas emite en el cabrilleo de sus aguas, un lamento suave y profundo. Son las voces de Elchá y Cantipán que aun esperan alguien que los despierte del encantamiento.